Камни в сад

Изображение: img.freepik.com

Изображение: img.freepik.com

Изображение: img.freepik.com

Изображение: img.freepik.com

Изображение: img.freepik.com

Изображение: img.freepik.com

Изображение: img.freepik.com

Изображение: img.freepik.com

С незапамятных времён японские традиции отдавали предпочтение тишине вместо шума, скрытой информации – прямому выражению, мягкости – яркости.
Японские сады из стекла и воды, а также сады с одним деревом поражают своей необычностью. Ведущие дизайнеры и архитекторы Японии создают эти шедевры, опираясь на вековые традиции при разработке нового стиля.

Японская садово-парковая культура насчитывает более тысячи лет. В ХI веке появилось руководство по садоводству — «Сакутэйки». Первые сады возникли, предположительно, в синтоистских монастырях. Живя тихой жизнью между молитвой и созерцанием природы, монахи создавали расположение прудов и насыпей, копирующее моря и горы. Священная сила дикой природы (ками) воплощалась в отдельных камнях (ивакура).

В синтоистском саду человек соприкасался с Божественным и испытывал чувства, сравнимые с теми, которые охватывают европейца в христианской церкви. В XIV-XV веках появляется знаменитый карэсэнсуй — стиль буддийских храмов, выражающий суровость и аскетизм философии дзэн. Для многих европейцев минимализм дзэн ассоциируется с современным дизайном, но в японской культуре это также чайные церемонии, театр ноо, виртуозная живопись черными чернилами, изысканная каллиграфия и уникальные символические сады.

Создание сада для буддистского монаха – путь обучения прилежности, очищение. Существует понятие «ишидатесо» — раскладывание камней священником. Камни – важнейший элемент; чтобы понять их, надо научиться читать душу камня, потому что у камней собственная жизнь, как у животных и растений.

Дзен-сад создан для медитации, он должен пробуждать эмоции. Главный принцип композиции — нечёткость, уравновешенность всех деталей, сочетающих волю и дисциплину, активность и покой.

Проектирование современного сада дзэн — стремление максимально выразить сущность при минимальном использовании средств. Дизайнер Шанмайо Масумо блестяще продемонстрировал этот принцип в новом саду для отеля в Токио. Главная задача состояла в создании посреди города атмосферы естественной природы, располагающей к размышлениям и одиночеству.

В пятнадцатом веке в Японии чай превращается в ритуал в специальном домике. В саду появляются камни для перехода через ручей, сосуд для омовения рук и фонари, освещающие дорожки. Например, архитектор Кишо Курокава, автор Музея современного искусства в Хиросиме, создал чайный сад на крыше дома в деловой части Токио. Сидя в современной квартире за чашкой чая, человек любуется классическим садом с каменной дорожкой. Пышные деревья на фоне высоких зданий похожи на дивный оазис.

Копируя сад знаменитого мастера прошлых времён, следует учитывать желания владельца, но воплощать задумку по своему вкусу.